Một số trích dẫn về lời dạy của Thiền Sư Ajahn Chah

“Khi không hiểu được sự chết thì cuộc sống này có nhiều lẫn lộn.”

“Mọi chuyện trên thế gian này chẳng tùy thuộc vào ta. Chúng đi theo chiều hướng tự nhiên của chúng. Cơ thể này có đường lối đi riêng của nó, ta không thể xen vào. Ta có thể làm cho thân này đẹp thêm một chút, hấp dẫn hơn và sạch sẽ hơn trong chốc lát…. Nhưng khi tuổi già đến thì ai cũng như ai. Đường lối của cơ thể là như thế, vượt ra ngoài khả năng kiểm soát của chúng ta. Chỉ một điều chúng ta có thể làm được, đó là làm đẹp tâm hồn mình.”

“Chỉ có một cuốn sách đáng đọc nhất, đó là tâm của chính mình.”

“Nếu tâm bạn an lạc hạnh phúc thì ở nơi nào bạn cũng an lạc hạnh phúc…. Nếu bạn cảm thấy không hài lòng ở một nơi, bạn sẽ cảm thấy không hài lòng ở mọi nơi. Chẳng có nơi nào bên ngoài làm bạn khó chịu. Nơi khó chịu nằm bên trong bạn.”

“Hãy dùng tâm để nghe giáo pháp, đừng dùng tai.”

“Chiến thắng kẻ khác là đường lối của thế gian. Chiến thắng chính mình là đường lối của giáo pháp.”

“Hãy bắt tay vào việc hành thiền, đừng đi loanh quanh đợi chờ vị Phật tương lai nữa. Bạn đã loanh quanh đủ rồi.”

“Thực hành là học cách xả bỏ chứ không phải để gia tăng sự dính mắc. Giác ngộ sẽ đến khi bạn chấm dứt ham muốn.”

“Làm bất kỳ việc gì cũng với tâm xả bỏ. Đừng kỳ vọng đến sự đền đáp hay tán dương. Xả bỏ một ít, sẽ có một ít bình an. Xả bỏ nhiều sẽ có nhiều bình an. Xả bỏ hoàn toàn sẽ có được bình an hoàn toàn và cuộc đấu tranh với thế gian này đi đến chỗ chấm dứt.”

“Có hai loại đau khổ: Đau khổ dẫn đến đau khổ hơn và đau khổ dẫn đến chấm dứt đau khổ. Đau khổ đầu tiên là chấp giữ những gì ưa thích và chán bỏ những gì không ưa thích. Đau khổ thứ hai là can đảm và trì chí theo dõi không ngừng thay đổi của các cảm giác: hạnh phúc, đau khổ, vui vẻ, buồn chán, vừa lòng, phật ý… Đau khổ này dẫn đến chỗ bình an.”

“Thương và ghét, cả hai đều đau khổ bởi vì đều do tham ái gây ra. Muốn là khổ. Muốn mà không được cũng khổ. Ngay cả khi có được cái mà bạn muốn, cũng là đau khổ, bởi khi được chúng, ta lại lo sợ sẽ mất chúng. Làm sao có thể sống hạnh phúc khi tâm đầy lo sợ?”